أقوال مأثورة

الزواج والتزويج :

1. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ' أفضل نساء أمّتي أحسنهنّ وجهاً وأقلّهن مهراً ' .

2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ' من زوّج أخاه المؤمن امرأةً يأنس بها وتشدّ من عضده ويستريح إليها زوّجه الله من الحور العين ' .

النظر إلى غير المحارم من النساء :

1. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ' النظرة سهم من سهام إبليس مسموم ، وكم من نظرة أورثت حسرة طويلة ' .

2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ' النظرة سهم مسموم من سهام ابليس ، فمن تركها خوفاً من الله أعطاه الله إيمانا يجد حلاوته في قلبه ' .

3. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ' أول نظرة لك والثانية عليك و لا لك ، والثالثة فيها الهلاك ' .

4. قال المسيح عيسى بن مريم ( عليه السلام ) : ' لا تكونّن حديد النظر الى ما ليس لك فإنه لن يزني فرجك ما حفظت عينك ، فإن قدرت أن لا تنظر الى ثوب المرأة التي لا تحلّ لك فأفعل ' .

5. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ' من نظر إلى امرأة فرفع بصره الى السماء أو غضّ بصره ، لم يرتدّ إليه بصره حتى يزوّجه الله من الحور العين ' ..

الموت :

1. قيل لعلي بن الحسين ( عليه السلام ) : ما الموت ؟

قال ( عليه السلام ) : ' للمؤمن كنزع ثياب وسخة قَمِلَة ، وفَكّ قيود وأغلال ثقيلة ، والاستبدال بأفخر الثياب ، وأطيبها روائح ، وأوطأ المراكب ، وآنس المنازل ، وللكافر كخلع ثياب فاخرة ، والنقل عن المنازل الأنيسة ، والاستبدال لأوسخ الثياب وأخشنها ، وأوحش المنازل ، وأعظم العذاب ' .

1. قيل للإمام الصادق ( عليه السلام ) : صف لنا الموت .

فقال ( عليه السلام ) : ' للمؤمن كأطيب ريح يشمّه فينعس بطيبه ، وينقطع التعب والألم كلّه ، وللكافر كلَسعِ الأفاعي ولَدغ العقارب ، أو أشدّ ' .

1. قال رجل لأبي ذر ( رحمه الله ) : ما لنا نكره الموت ؟

قال أبو ذر : ' لأنكم عمّرتم الدنيا وخرّبتم الآخرة ، فتكرهون أن تنقلوا من عمران إلى خراب ' .

المسؤولية :

1. قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ' اتقوا الله في عباده وبلاده فإنكم مسؤولون حتى عن البقاع والبهائم ' .

طلب راحة العيال :

1. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ' الكاد على عياله كالمجاهد في سبيل الله ' .

2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ' يا علي خدمة العيال كفارة للكبائر وتطفئ غضب الرب ، ومهور الحور العين ، وتزيد في الحسنات والدرجات ' .

الزنا :

1. قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ' إذا فشا الزنا ظهرت الزلازل ' .

2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ' إذا ظهر الزنا من بعدي كثر موت الفجأة ' .

3. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ' يا علي في الزنا ست خصال : ثلاث منها في الدنيا ، وثلاث منها في الآخرة ، أما التي في الدنيا : فيذهب بالبهاء ، ويعجّل الفناء ، ويقطع الرزق ، وأما التي في الآخرة فسوء الحساب وسخط الرحمن ، والخلود في النار ' .

4. أوحى الله تعالى إلى موسى ( عليه السلام ) : ' لا تزنوا فتزني نساؤكم ، من وطأ فراش امرئ وطئ فراشه ، كما تدين تدان ' .

المؤمن :

1. المؤمن بين مخافتين : ذنب قد مضى لا يدري ما صنع الله فيه ، وعمر قد بقى لا يدري ما يكتسب فيه من المهالك ، فلا يصبح إلا خائفاً ، ولا يصلحه إلا الخوف ' .

2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ' للمؤمن على المؤمن سبعة حقوق واجبة من الله تعالى : الإجلال في عينه ، والود له في صدره ، والمواساة له في ماله ، وأن يحرم غيبته ، وأن يعوده في مرضه ، وأن يشيّع جنازته ، وأن لا يقول بعد موته إلا خيراً ' .

3. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ' من سرّته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن ' .

الصلاة على النبي وآله ( عليهم السلام ) :

1. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ' من صلى عليّ مرة لم يبق له من ذنوبه ذرة ' .

2. قال الإمام الرضا ( عليه السلام ) :' من لم يقدر على ما يكفّر به ذنوبه ، فليكثر من الصلاة على محمد وآل محمد ، فإنها تهدم الذنوب هدماً ' .

3. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ' إن أولى الناس بي أكثرهم عليّ صلاة ' .

الجنة :

1. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ' من رزق من أربعة خصال واحدة دخل الجنة : بر الوالدين ، أو صلة الرحم ، أو حسن الجوار ، أو حسن الخلق ' .

2. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ' من لم يغتب فله الجنة ، ومن لم يغضب فله الجنة ، ومن لم يحسد فله الجنة ' .

3. قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ' من اشتاق إلى الجنة سارع إلى الخيرات ، ومن أشفق من النار لهي عن الشهوات ، ومن راقب الموت ترك اللذات ، ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصائب ' ..

الغيبة :

1. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ' كذب من زعم أنه ولد حلال وهو يأكل لحوم الناس بالغيبة ، اجتنبوا الغيبة فإنها أدام كلاب النار ' .

2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ' ما عمر مجلس بالغيبة إلا خرب من الدين ، فنزّهوا أسماعكم من استماع الغيبة ، فإن القائل والمستمع لها شريكان في الإثم ' .

3. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ' كفارة الاغتياب أن تستغفر لمن اغتبته ' .

تربية الأولاد :

1. قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ' إنما قلب الحدث كالأرض الخالية ما ألقي فيها من شيء قبلته ' .

2. قال لقمان لأبنه : ' يا بني إن تأدبت صغيراً انتفعت به كبيراً ' .

عذاب القبر :

1. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ' إن عذاب القبر من النميمة والغيبة والكذب ' .

الوالدين :

1. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ' بروا آبائكم يبركم أبناؤكم ' .

2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ' نظر الولد إلى والديه حباً لهما عبادة ' .

اللسان :

1. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ' يا علي من خاف الناس لسانه فهو من أهل النار ' .

2. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ' من كان ذا لسانين في الدنيا جُعل له يوم القيامة لسانين من نار ' .

3. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ' لا يستقيم إيمان عبدٍ حتى يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه ' .

4. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ' من أخلص لله أربعين صباحاً ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه ' .

5. قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ' نجاة المرء حفظ لسانه ' .

الصلاة :

1. قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ' يا كميل ليس الشأن أن تصلي وتصوم وتتصدق ، الشأن أن تكون الصلاة بقلب نقي وعمل عند الله مرضي وخشوعٍ سوي ' .



ورحم الله من دعا لمرسل الرسالة ولجميع المؤمنين والمؤمنات

وصلى على محمد واٌل محمد





فمـن فـوائد الصـلاة على ســيدنا محمـد صلى الله عليه واٌله وسلم

ـ امتثال أمر الله تعالى .
ـ موافقة الله في الصلاة .
ـ موافقة ملائكته.
ـ الحصول على عشر صلوات من الله تعالى ..
ـ سبب رفع عشر درجات.
ـ سبب كتابة عشر حسنات.
ـ سبب محو عشر سيئات.
ـ سبب إجابة الدعاء.
ـ سبب حصول شفاعة المصطفى صلى الله عليه واله وسلم ..
ـ سبب لكفاية الله العبد ما أهمه .
ـ قرب العبد يوم القيامة من النبي صلى الله عليه واله وسلم ..
ـ قيام الصلاة مقام الصدقة .
ـ سبب لقضاء الحوائج.
ـ سبب لصلاة الله وملائكته عليه .
ـ سبب زكاة المصلى وطهارته .
ـ سبب تبشير العبد بالجنة قبل موته ..
ـ سبب النجاة من أهوال يوم القيامة .
ـ سبب تذكر العبد ما نسيه .
ـ سبب رد سلام النبي صلى الله عليه واله وسلم على المصلي والمسلم .
ـ سبب طيب المجلس ولا يعود حسرة .
ـ سبب نفي الفقر .
ـ سبب نفي البخل عن العبد .
ـ سبب نجاته من الدعاء عليه برغم الأنف .
ـ سبب طريق الجنة .
ـ النجاة من نتن المجلس .
ـ سبب تمام الكلام في الخطب .
ـ سبب وفور نور العبد على الصراط .
ـ سبب خروج العبد من الجفاء .
ـ سبب لإبقاء الثناء عليه .
ـ سبب البركة على المصلي .
ـ سبب نيل رحمة الله ! تعالى ..
ـ سبب دوام محبة الرسول صلى الله عليه واله وسلم ..
ـ سبب دوام محبة الرسول صلى الله عليه واله وسلم للمصلي .
ـ سبب هداية العبد.
ـ سبب عرض اسم المصلي على النبي صلى الله عليه واله وسلم ..
ـ سبب تثبيت القدم على الصراط .
ـ سبب أداء بعض حق المصطفى صلى الله عليه واله وسلم ..
ـ إنها متضمنة لذكر الله وشكره تعالى .
ـ إنها دعاء لسبب أنها ثناء على خليلـــه وحبيبه ..


مع تحياتي ولاتنسوني من الردود

تبعثرت الكلمات حينما حاولت
أن أسطر لك عبارات الثناء و
الامتنان لقاء مجهودك لختيار هذا الموضوع الرائع
فتكللت جهودك بالنجاح